關於四大淫書的一些想法
發表於 : 週二 5月 01, 2001 4:25 am四大淫書昨天演完第八場後，公演結束。
票房算不錯，6場全滿，星期四的兩場約5成。當這齣戲因為場地無法舉行記者會的狀況下，僅以傳單與電子郵件宣傳能有這樣的票房，我是嚇了一跳的。
看著觀眾填寫的意見表，9成以上都是渥克的老觀眾，相較之下，第一次看渥克的觀眾比例上是少的。這讓我有點高興，因為怕這次的題材，會讓人以為譁眾取寵，而吸引一堆並不了解渥克的觀眾。
這齣戲，在創作的心情上是十分嚴肅的。因為：性，是一個龐大而嚴肅；並且極容易落入媚俗圈套的主題。如果只是要說某種覺醒，某種淺顯的道理，表演某些自以為大膽的暴露，甚至進行某些出櫃式的獨白，對我而言，那都是一種媚俗。
那麼，到底想談的是什麼？想表演出的的質感又是什麼？
近兩三年來，我是以「主旨劇場」的方式進行作品內容的探索：談八十年代國中教育，談七十年代的無政府主義，談愚蠢，談寂寞，談愛情……。一個又一個的主旨，建構的是對理想與真實的投射，建構的是本地本土的思維，建立的，就是一個獨立的創作版圖。沒有任何抄襲的可能也沒有任何外力的影響。
私以為終於在創作上達到一種自由，雖然也陳鈰鰷z解的人有限，但是就這麼做吧，單純的相信這些作品的力量可以傳達到觀眾心中。
於是這個作品，一如以往，內容是主旨式的，形式卻會向著氛圍式的劇場靠攏。我想表達的，其實就是一個「真正性解放的氛圍」而已。
真正的性解放，並不是大量的性交，也不是淫蕩的舉止，當我們真正把性當作生命中一件正常的事情，不須要遮遮掩掩時，我們就能夠自然而然的從自己的口中聽到自己自然而然，談論關於性的種種。
完美的烏托邦當然是不存在的，但是當我們可以自然而然的談起性愛中種種的不完美時，對我而言，那才是性愛的烏托邦。
於是這齣戲的語言仍然是一個幌子，而真正的性的烏托邦則一開始就礎b觀眾面前了。
戲演完了，才說出自己的想法，因為怕影響觀眾看戲的樂趣。因為我總是相信觀眾是聰明的，不須要在進劇場前，聽創作者詳細說明自己的作品，那樣會讓我覺得好像把觀眾當白癡，一副認定不解釋觀眾就看不懂的樣子。
就是不喜歡那樣，所以現在才說。
————————
全世界最窮的發燒友就是我:P
Edited by - 阿毛 on 05/01/2001 04:30:13
票房算不錯，6場全滿，星期四的兩場約5成。當這齣戲因為場地無法舉行記者會的狀況下，僅以傳單與電子郵件宣傳能有這樣的票房，我是嚇了一跳的。
看著觀眾填寫的意見表，9成以上都是渥克的老觀眾，相較之下，第一次看渥克的觀眾比例上是少的。這讓我有點高興，因為怕這次的題材，會讓人以為譁眾取寵，而吸引一堆並不了解渥克的觀眾。
這齣戲，在創作的心情上是十分嚴肅的。因為：性，是一個龐大而嚴肅；並且極容易落入媚俗圈套的主題。如果只是要說某種覺醒，某種淺顯的道理，表演某些自以為大膽的暴露，甚至進行某些出櫃式的獨白，對我而言，那都是一種媚俗。
那麼，到底想談的是什麼？想表演出的的質感又是什麼？
近兩三年來，我是以「主旨劇場」的方式進行作品內容的探索：談八十年代國中教育，談七十年代的無政府主義，談愚蠢，談寂寞，談愛情……。一個又一個的主旨，建構的是對理想與真實的投射，建構的是本地本土的思維，建立的，就是一個獨立的創作版圖。沒有任何抄襲的可能也沒有任何外力的影響。
私以為終於在創作上達到一種自由，雖然也陳鈰鰷z解的人有限，但是就這麼做吧，單純的相信這些作品的力量可以傳達到觀眾心中。
於是這個作品，一如以往，內容是主旨式的，形式卻會向著氛圍式的劇場靠攏。我想表達的，其實就是一個「真正性解放的氛圍」而已。
真正的性解放，並不是大量的性交，也不是淫蕩的舉止，當我們真正把性當作生命中一件正常的事情，不須要遮遮掩掩時，我們就能夠自然而然的從自己的口中聽到自己自然而然，談論關於性的種種。
完美的烏托邦當然是不存在的，但是當我們可以自然而然的談起性愛中種種的不完美時，對我而言，那才是性愛的烏托邦。
於是這齣戲的語言仍然是一個幌子，而真正的性的烏托邦則一開始就礎b觀眾面前了。
戲演完了，才說出自己的想法，因為怕影響觀眾看戲的樂趣。因為我總是相信觀眾是聰明的，不須要在進劇場前，聽創作者詳細說明自己的作品，那樣會讓我覺得好像把觀眾當白癡，一副認定不解釋觀眾就看不懂的樣子。
就是不喜歡那樣，所以現在才說。
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全世界最窮的發燒友就是我:P
Edited by - 阿毛 on 05/01/2001 04:30:13