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阿彌陀佛-從雷鋒日記談起
發表於 :
週五 2月 01, 2002 7:34 pm
由 阿毛
【阿彌陀佛-從雷鋒日記談起】
售票網已經上線囉
<img src="http://ticket.acer121.com/MX000001/program/image/49741228.jpg" border=0>
http://ticket.acer121.com/exec/info/MX000001/49741228
上邊這張照片上的人叫做雷鋒
一九六三年三月五日,中國各大報發表了毛澤東的新口號:「向雷鋒同志學習」。 之後,全中國陷入一陣狂熱的雷鋒熱。這名宣傳為無私、聰明和不幸過早去世的戰士成為中國人民的榜樣。並多次在社會不穩定時期成為大張旗鼓宣傳的材料…
三月
咱們來談談雷鋒吧
演出時間:2002年3月14~17日,21~24日。兩週四五六日 每晚7點半
演出地點:牯嶺街小劇場(台北市牯嶺街5巷2號)
全票:$400 學生票:$300(憑證購買)
這次增加兩個校園演出行程
時間地點如下:
時間:2002年4月23日,週三7點半
地點:政治大學
時間:2002年5月6日,週一7點半
地點:東海大學 (到時後再去拜訪台中的樂友):D
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音響跟劇場,都是一種虛擬性的真實:P
發表於 :
週六 2月 02, 2002 3:24 pm
由 Jacaques
不久前從網路聽到東北人都是活雷鋒
這裡有
http://www.urcomic.com.tw/cgi/comic/inc ... cao&ca=276
才在想雷鋒是何酗H也??
(抱歉才疏學淺,對內地史料不熟悉)
就有戲可以看了,一定會準時報到的
(先去找一下資料,做一下末狾n了)
發表於 :
週六 2月 02, 2002 7:16 pm
由 阿毛
那首歌的作者:雪村
現在很紅喔
還出了本書
在誠品有看到
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音響跟劇場,都是一種虛擬性的真實:P
發表於 :
週四 2月 21, 2002 4:46 pm
由 RogerShih
貼圖來也
<img src="http://www.myhpw.com/images/special/top_ok.JPG" border=0>
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全世界的個人網站版工中,最遜、最窮的一個就素偶
發表於 :
週六 2月 23, 2002 12:13 pm
由 vifa
简而言之,雷锋在大陆就是无私奉献,乐于助人的代名词!
發表於 :
週五 3月 01, 2002 1:47 am
由 阿毛
整理了一些資料跟心得【關於東北人都是活雷鋒】
網路上紅遍了一首叫做《東北人都是活雷鋒》的歌,根據調查這歌在大陸的流行程度是:沒事就唱,流行理由:歌詞有趣、好玩,歌詞中一句「翠花,上酸菜」成為大陸青年人的流行口頭語,這句著名歌詞並成了一部小劇場話劇的劇名,於去年12月被中戲表演系98級學生們搬上青藝小劇場的舞臺,這首歌作為英達執導的電視劇《東北一家人》的片頭曲,音樂專輯《東北人都是活雷鋒》已經走進唱片店,歌曲作者也出了本書《翠花,上酸菜——雪村自述》,……種種現象不禁令人好奇,這個文化現象代表著什麼意義?
這首歌,是作者雪村6年前的舊作,原本被評為難登大雅之堂、粗製濫造的歌在配上網路FLASH短片之後迅速走紅,粗糙、諧謔和簡約的風格從新被人群接受,確切地講,這並非網路的奇跡,而是走資後大陸新興白領階級渴望新娛樂的結果。
從根本上來說,雷鋒精神產生於集體消弭個人、精神戰勝物質的生產力低下的中國政治極權社會,雷鋒精神在此充當了慾望的煞車,以讓人民安於過苦日子,從根本上講雷鋒精神是禁慾主義(雖然它添加了許多樂於助人的味精)。於是《東北人都是活雷鋒》在中國由封閉轉向開放,由貧窮轉向富裕的進程中走紅。它或許真正代表的是對以往安貧奉獻日子的反諷,以及嚴肅禁慾態度的逆轉。
到底,人們是從這首歌中找樂子,不是提醒自己禁慾的。
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音響跟劇場,都是一種虛擬性的真實:P
發表於 :
週五 3月 01, 2002 11:06 am
由 JY
偶然看到的...
http://big5.comic.chinaren.com/56/08/ar ... 0856.shtml
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尋找好聲音,靠的是器材。
令人感動的聲音,才能算是好音樂。
發表於 :
週二 3月 12, 2002 3:19 am
由 阿毛
【阿彌陀佛-從雷鋒日記談起】本週四即將上演了
請有興趣的朋友們別錯過:aiya:
分享一段創作理念先
【創作理念&作品構想】
其實這個題目是多年來的構想,起因是因為一種哲學上的問題:就是外國哲學進入中國後被同化的問題;再者剛好一首在網路上流傳的歌曲重新刺激了我對這個題目的思考,於是就開始試著將這個構想予以實現。
這是一齣純知識領域的劇場作品,談的是「儒家文化」。佛教在台灣現況,已經成為「儒教」,事事講道德,講人倫,已經從根本被改造了。佛教原本是印度哲學,是意識哲學,出家人談人倫,是奇異的。而大陸所信仰的馬克斯主義原本是一種世界觀出發的哲學,卻在共產黨當局開始弄樣板人物雷鋒之後,出現了哲學上的荒謬。馬克斯主義從認識世界到決定個人立場與行動,是一種由外到內的哲學;儒家修齊治平,是一種由內到外的哲學,兩者卻在雷鋒這個樣板人物身上,出現了一種奇異的混和。無論是原本超越意識的印度哲學,還是意圖改變世界的德國哲學,在中國人的領域中,都被儒家逐漸滲透,成為中國人獨有的佛教與左派。
從文化層面來說,我總覺得我們不夠了解中國人,所以這個作品企圖深入中國文化的深層結構,也是企圖填補目前台灣當代劇場創作者一貫缺席的領域吧。
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音響跟劇場,都是一種虛擬性的真實:P
發表於 :
週三 3月 13, 2002 2:39 am
由 RogerShih
劇照
<img src="http://www.myhpw.com/images/leifon2.JPG" border=0>
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全世界的個人網站版工中,最遜、最窮的一個就素偶